第二百九十八章 仙化之术,至丹阳城(4k)(1 / 1)

在前往江都一带前,赵青抽空处理了属于阴癸派和大明尊教的洛阳帮大龙头上官龙,使用精神暗示和生死符控制了这个横行洛阳的大帮内的主要成员,且审讯得到了关于这两个门派进一步的情报。椱

清除了里面作恶的魔门中人后,她借着净念禅功的名声,招揽了一些出身清白、品行尚可的年轻人,并拣选几门较为速成的功法让禅院僧人抄写分发,让这些人充当管理老君观、洛阳帮、荣府产业的中层人员。

经过这几天的工夫,了空也从赵青处得到了一些顺手的指点,明显减轻了他自破“闭口禅”造成的功力损失,且有了将其重修回来的思路,不再“畏威而不怀德”“貌恭而心不服”,变得心悦诚服起来。

与压根研究不出什么东西来的和氏璧相比,能够得到赵青在武学禅法上的精确指导,看到将“无念禅功”修至第十一重圆满的希望,自是要有用许多。

而在见到她门下的玄奘在佛法上的天赋超乎想象、堪称佛门未来的大宗师级人物时,了空更加觉得赵青应当是一位觉醒前世记忆的绝代高手,且以某种特殊的法门,找来了另一个转世的大德高修;

或许,她还跟数百年前的天僧地尼有着一定的渊源,不怎么在意佛道之别,在发现后辈不肖、没有掌握修行精髓之后,主动帮忙改造培养,不吝于指点教导。

否则,世上怎么会出现这种年纪轻轻就超越当世大宗师的人物,还对静斋、禅院玄奥之极的根本功法一学就通,短短时间内就超过了他近八十载、梵清惠五十余载的苦修,近乎臻至两派祖师的境界?

要知,真正上乘的神功秘典,修习的难度无不高得超乎常人想象,且彼此之间互有冲突,纵然是宗师级的卓绝高手想要转修,一般来说,理论上得将全身功力散去才有可能。椱

像“无念禅功”这个等级的神功,只要修至第十二重境界,便是当世大宗师级数的人物,甚至还有往更高层次突破的可能,单独一门,就足可令人穷毕生的精力去钻研学习。

能如赵青这般一身兼具多门神功、且尽得其精义的情况,简直是前所未见,需要对所修的每一门功法绝学都做到极致的掌握,作出适应性的调整,化解无数矛盾,方有成功的可能。

假使她在前世就对《剑典》《禅书》有过深入的研究,深入剖析其中的要旨,耗费数十年时间修至巅峰,如今不过是新生后的重修,那便比较能让人理解了。

有了这样的想法,了空和禅院众僧在替赵青做事时,也就更加尽心尽力了起来,颇有几分甘之如饴的意味,隐约之间,似乎真将她视为了禅院的太上掌门。

察觉到了空等人的心理转变,赵青并不如何意外,因为自从她在梵清惠处体会到了《慈航剑典》中彼岸剑诀前二十五式和仙胎“心有灵犀”“剑心通明”的精义后,很快就领悟到了其中的仙化之术。

所谓“仙化”,就是以太阴之气之基,散发而出的某种特殊生命场,可以让周围的人自然生出好感,造成一种超越肉体品格本身的吸引力,给人一种不属于凡间的感觉。

以赵青的理解,大致是由于仙胎自带的生命场引发了受影响者相关激素的分泌,使得他们将仙胎气息与心目中最美好的事物挂起了钩,有些近似于药物成瘾的情况。椱

而用心识的理论解释,就是影响到了对方的第六识、第七识,让人在潜意识里对仙胎气息生出了崇敬、迷恋之感,属于神足通的范畴,不过从梵清惠展露出的情况来看,应该是不可控,自发进行的。

说起来,从这两个方面着好,设法治好宋缺所受梵清惠的影响,是否会让他在“忘”之上更进一步,做出境界上的突破?

几经尝试,去除了仙化之术中诱发人迷恋的功效,赵青运用神足通与阴性气场,让禅院众僧潜移默化地对她生出了崇敬之感,让他们自然而然为自己的行为想出了种种“合理”的解释,尽力办事。

此外,她在荣府随手干掉的独孤霸,他的离奇失踪引发了独孤阀不少人手的搜寻,却始终没有结果,生不见人,死不见尸。

面对阀主独孤峰的上门质询,荣府的荣姣姣请来了净念禅院的了空作为外援,主张独孤霸的失踪多半与近日洛阳的和氏璧传闻有关,与他们荣府毫不相干。

从好的方向来想,说不定独孤霸正是因为找到了这件千古奇宝,特意躲到了城外,避免被外人发觉;而从差的方向考虑,自然是遇上了为和氏璧而来到洛阳的陌生高手,被抓走或者杀人灭口。

发现荣凤祥的背景原来是地位崇高的净念禅院,独孤峰颇有些忌惮,又试探到荣府的护卫水平一般,决计没有拿下独孤霸的实力,便改换了独孤阀搜寻的方向。椱

在此期间,除了替赵青勤恳办事的禅院外,侯希白在洛阳城中欣赏美色、追求自然之道之余,也帮了她一些忙,让那些被老君观、上官龙迫害过的人得到妥帖的安置,并得到了她指点武功的报酬。

总之,又过了七八天时间,赵青完成了对她在洛阳一带势力的大致整合,控制了此地大部分的商贸组织,排除了其中魔门留下的影响,并向外保持一定的扩张趋势。