对于山音的问询，披发老者似乎没有丝毫觉察，依然静静地闭目悬坐于虚空之中垂钓。

待得细看，其身下并非悬空，而是一团五色光晕，只不过这五色光晕颜色极淡，隐隐可见五色灵龟之形。

山音虽然向披发老者行礼时自称弟子，实际上二人并无师徒关系。

他本名钟山音，师承三十三天雷霆猛吏道尊辛汉臣，于九千年前成就普荡山音道尊之位。

雷霆猛吏道尊辛汉臣又名雷霆三十三天大都督青帝天君，故此也被称作辛天君，为九天应元雷声普化天尊坐下右元帅，统辖五方蛮雷使者。

九天应元雷声普化天尊为雷部的最高天神。

主生杀枯荣、善恶赏罚、行云布雨、斩妖伏魔、号令雷霆。

总部为神霄玉清府，下设三省九司、三十六内院中司、东西华台、玄馆妙阁、四府六院及诸各司，各分曹局。

九天雷公将军、八方云雷将军、五方蛮雷使者、雷部总兵使者皆乃九天应元雷声普化天尊座下。

张克精擅的‘召雷二十四部众’，所显化的便是雷神座下使者。

而眼前的披发老者名唤九天荡魔天尊，也名九天荡魔祖师真武大帝。

即便同为天尊，也是有高下之分的。

在最古老的时期，修行者认为天地各有九层，九天九幽之名便是从此而来。

由此可以看出九天荡魔天尊的实力。

与张克一样，但凡神通广大之辈，在其崛起之时总是有着无数的身份。

九天荡魔天尊有四个身份最为被人所熟知。

其一，为北方之神，《楚辞·远游》注云：‘玄武，北方神名。’

《重修纬书集成》卷六《河图》：‘北方黑帝，神名叶光纪，精为玄武。’

其二，为水神，根据阴阳五行来说，北方属水，故北方之神即为水神。

《后汉书·王梁传》曰：“玄武，水神之名，司空水土之官也。”

《重修纬书集成》卷六《河图》：‘北方七神之宿，实始于斗，镇北方，主风雨。’

其三，为阴阳交感演化万物的象征。

东汉魏伯阳《周易参同契》曰：‘关关睢鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑，雄不独处，雌不孤居，玄武龟蛇，蟠虬相扶，以明牝牡，毕竟相胥。’

就是利用龟蛇纠缠的例子来说明阴阳必须相合的观点。

其四，为司命之神，龟因其寿命长而成为长寿和不死的象征，北方玄武首宿即为斗宿，俗称南斗。

《星经》曰：‘南斗注生，北斗注死。’

九天荡魔天尊与天猷真君，翊圣真君，天蓬真君合为北极四圣，为雷部大圣，其地位与九天应元雷声普化天尊不相伯仲。

张克所信奉的神灵便是这一位，其一生之中能多次免遭灾劫，皆托庇于荡魔天尊护持。

钟山音是辛天君的弟子，故此在荡魔天尊面前执弟子礼仪。

良久之后，恭谨而立的钟山音忽地听到犹如泉水潺潺流淌的语声在耳边响起。

“何事？”

钟山音微微抬头，却只见眼前的老者明明只是如世间的普通人一样平凡普通，却似有无尽光辉覆身，根本看不清容貌。

他不敢多看，恭声回答道：

“禀天尊，六百年前西极外虚空晶壁处被一头虚空蠕虫拱穿，导致多维晶壁出现裂隙，有一小股域外天魔趁机进入本星系。

由于这一小股域外天魔的实力低微，只是一群元神境小魔，故此并没有触动众天尊布下的‘天罗地网’筛查大阵。

家师辛天君感应到晶壁裂隙，赴西极泯灭了虚空蠕虫，阻止了晶壁裂隙扩大，但那一小股域外天魔已融入本星系无尽虚空。

这六百年来家师一直镇守西极，弥补晶壁裂隙。

不过，家师总觉得此晶壁裂隙出现的有些蹊跷，特派弟子前来请天尊前往晶壁坐镇。

另外，经过弟子多方探查，那一小股域外天魔此时已融入一个初生不到十万年的天道体系之内。

此天道体系脆弱犹如薄纸，弟子进入追捕恐会导致此天道体系崩溃。

只有元神境的小修士实力孱弱，才能在此天道体系中随意出手。

但域外天魔聚散无常，最擅挑动人心，一般修行者又恐非域外天魔对手。

天尊门下拥有‘荡魔’之力，最擅剿灭天魔。

故此，家师恳请天尊出手相助。”

钟山音说完，又朝面前老者躬身一礼。

九天荡魔天尊双眉微微皱起。

新生的天道体系素来是宇宙间各‘妖、魔、鬼、怪’最垂涎的。

只要被其将天道体系染化，便能在一方星系中建立起桥头堡垒。

因为天道体系为自然运转而生，即便其被染化也属于此星系天道的一颗基石。

而在这四类阴邪当中，又属‘魔’这种邪灵最是难缠。

所谓‘魔’由心生，其能够借助负面情绪不断滋生壮大。

一旦无法及时将此毒瘤泯灭，被其染化的天道体系就像一个辐射源，会源源不断的通过体系内各种生灵被放大的负面情绪诞生出各种‘魔’。

本星系内可是有着无数的星体，这些星体上生活着恒河之沙数量的各种生灵。

真要是此天道体系被染化，以‘魔’挑动人心的独特力量，恐会对这一方星系造成灾难。

所以，此刻就连荡魔天尊都不禁感到有些棘手。

片刻后，荡魔天尊询问道：

“是何方初生天道被染？”

钟山音恭声道：